El cuadro gris

Por Alfredo Brandon

~Si no luchamos por lo que creemos, merecemos padecer la mano brutal del sometimiento.~

La política de nuestros días ha cambiado los paradigmas de sus conceptos primigenios. Nadie se anima a dar un paso cualitativo que esté por fuera de los intereses inmediatos; todas son intenciones y promesas que se repiten pero no se distingue la diferencia para empezar a pintar los fundamentos de un futuro promisorio. En el hoy predomina lo inmediato de la política representado por el electoralismo. Una política bien instantánea, bien Y. La generación.

El electoralismo ha desplazado a la realidad. Los cabildeos mecen de aquí para allá los deseos insatisfechos de los que detentan un lugar en el firmamento de esa tela que aún permanece blanca. Triunfa la inmediatez y se desboca la necesidad, así es como se impuso lo instantáneo a la cavilación sensata. Lejos de esta dinámica falaz, se vislumbra un pueblo que presiente el abandono y que sabe no habrá paisaje. Sus ojos han vuelto a ser ocupados por el artificio que sostiene la frivolidad de los oferentes electorales, mercaderes y escruchantes, carentes de toda sustancia, pero ruidosos y ávidos por nublar nuestra razón.

Hay una muestra que hoy representa el surrealismo de la política: la “progresía” declamatoria y los “sofistas” del campo popular, ambos comparten espacios en la “corporación política”. Que todo pase para que nada pase. Entre la nada y la realidad truncada nos abren una puerta hacia un camino que está destinado para los que deambulan entre la caridad y la degradación.

La desilusión es una de las grandes propuestas del electoralismo. Nos ofrecen ser parte de la misma paleta; un concierto de colores que se mezclan y amontonan hasta perder cada uno su identidad. Ya no hay colores definidos y es ahí donde nos aborda la incertidumbre, que no es mansa, que contiene lo nocivo del no saber qué decisión tomar. Con el cambio de paradigmas en la política se ha propiciado el vaciamiento sustancial de los principales partidos políticos y eso tiene un origen; lo oscuro del manejo del Estado en acciones non sanctas. En este estado de cosas, lo único que tenemos garantizado es la muerte climatizada de los valores de la política.

El electoralismo permanente fomenta andamiajes “participacionistas”, y aparentemente divertidos, pero engañosos. Es como un “carrusel” circense plagado de filibusteros en el que conviven lo antojadizo y lo absurdo con lo contradictorio. Esta es la progresía que se amontona con el único propósito de obtener votos y omiten el cómo sustentar una gobernabilidad futura. Lo diverso del electoralismo ya toma forma de fragmentación con la solapada intención de confundirnos. Pasamos del “carrusel” de UNEN al candidato que se mimetizó con el oficio de novia; es un andrógino político que todos quieren tener pero que ninguno alcanza. Anuncia su boda por tv; no paga difusión sino que compra novia instalada.

Muchos sostienen que el pincel es lo más valioso para el pintor, otros dicen que es sólo un instrumento y que esta consideración ignora al ser como portador de la observación y la decisión; lo más importante es la mirada. La premura no es un buen sendero, nos hace dependientes del vacío apoyado en palabras laxas y rápidas, que no por casualidad, tienen un formato que las hace modificables con respecto a lo prometido en la vorágine de una campaña. La construcción de poder para edificar un proyecto nacional que contemple a todos los sectores no se erige en el electoralismo.

No es bueno que el electoralismo desaparezca, lo importante es que no se transforme en lo único y permanente. En la perpetuidad electoral no hay colores definidos que sostengan la esperanza y es muy posible que muchos desaparezcan; libramos una batalla desigual frente al atril; allí está la tela, desafiante y bordada por un marco de madera cansado de sostenerla sin consumar el cuadro.

Hoy sólo hay un cuadro gris.

¿Holocausto o esclavitud?

~Los presidenciables y  complicidades~

En nuestro país, donde prevalecen las situaciones inmorales por encima de las verdades; aquí donde no por casualidad convivimos con situaciones inestables y pendulares gracias a la intervención de propios y ajenos, aquí, y no en otro lado, es donde los políticos nos hablan de una sociedad dinámica, tan dinámica que se confunde con una sociedad caótica. La “progresía”, que con su discurso lábil busca  justificar un delito menor poniendo como ejemplo un delito mayor. Ambos son delitos, y si así no lo creyéramos, viviríamos en un estado de anomia insostenible. Estos actores y sus acciones no hacen más que responder a intereses deleznables del poder financiero globalizado. Las recetas no son nuevas sino veamos que en “nuestro” 2001, el único sector favorecido fue el financiero, también podemos fijarnos en la Grecia de 2011 y quien fue el sustituto de Papandréu (Lukás Papadimos ex vicepresidente del BCE) y de donde venía. Quizás por esto no podemos creer en la inocencia o en el desconocimiento de estos asuntos por parte de los políticos que supimos conseguir.

 Ya a orillas del Río de la Plata se decía: “lo que no puedan conseguir los de afuera por sus propios medios lo harán sembrando los oídos de los paisanos que anteponen intereses foráneos a los de su propio país”. Gracias a estos "criollos" genuflexos de la ahora denominada cuarta globalización  nos han empobrecido y han fomentado la  desintegración del entramado social para luego someternos a “bajo costo”. Han denigrado a hombres y mujeres por la falta del trabajo digno; la pobreza y la indigencia. Para redondear, han ampliado la dosis de ese virus disgregativo llamado corrupción.

Hace algunos años, previo a las elecciones presidenciales de octubre 2011, me atreví a ensayar acerca de la “Descomposición Organizada”, articulo que antecede a este. Me pareció, y hoy lo confirmo, que hay un espacio, donde confluyen y conviven en complicidad omertaria; protagonistas, posturas y asuntos como los que nombré en ese momento:

La sociedad, política, oficialismo, oposición, connivencias, conveniencias hipocresía, valores, progresía, ciudadano, corporación, relativismo.

Es notable como todos los “relatores”, todos, de este último tramo democrático tienen grandes coincidencias. En el desenfreno de tanto mediático, devenido en político, me ha tocado escuchar y observar diferentes palabras; las oigo y las “observo” en su gestualidad pues en esto último es donde no se pueden ocultar las contradicciones, entre lo que dicen y lo que verdaderamente piensan. No hay asesor de imagen que pueda con la gestualidad, cada exponente político se esmera grotescamente en disfrazar las palabras, es allí donde se desprenden, descuidadamente, las verdaderas intenciones. Lo ampuloso los expone, y cuando se quieren bajar de la exageración hecha idea, les gana el silencio ante las cuestiones estructurales que la sociedad demanda.

Toda concepción política organizada, con ánimos de transformación, que pretenda sostener los logros del pasado y traerlos a la contemporaneidad, como garantía de su accionar futuro, debe contar con dirigentes que avalen con sus actitudes los principios que sustancian la ideología que dicen profesar. Los “predicadores” son necesarios, pero también hay que redondear la tarea con “hacedores” que respeten y aggiornen los fundamentos sin deformar los verdaderos objetivos planteados en el inicio.

En distintas circunstancias, acompañadas por la excusa del paso del tiempo, vemos como plataformas y doctrinas fueron malversadas con la intención de desacreditarlas. Quedan tan desvirtuadas que se transforman en lo contrario de lo que profesa el principio primigenio que dio origen a su existencia. Los políticos argentinos que llegan a “presidenciables” tienen la virtud de convertir en hojarasca lo importante de los fundamentos que dieron lugar a aquella transformación; banalizan y relativizan cuestiones de fondo haciendo naufragar la virtud y los valores entre el nihilismo y los fuegos de artificio.

Ninguno de los “presidenciables” se ha manifestado concretamente acerca del 82 por ciento para los jubilados y una equiparación de ingresos razonables. Tampoco se han expresado acerca del impuesto a las ganancias que se les imputa a los trabajadores. Con mucha mayor certeza podemos decir que la Confederación General del Trabajo (CGT) ha explicitado su postura con respecto a estos temas y llamó a un exitoso paro general que los “presidenciables” se ocuparon de descalificar.

 Hasta ahora la “oferta” de candidatos, nunca más acertado el término “oferta”, resulta una gran feria de frases que no apuntan ni siquiera a modificar las claudicaciones que este régimen bien, y casi a pedido, les ha dejado preparadas para emprender un nuevo ciclo que sin dudas continuará en desmedro de los argentinos, gane quien gane en las próximas elecciones. Veamos cómo, no por casualidad, todos los predecesores del actual régimen fueron construyendo este andarivel que siempre desemboca en la desdicha y la entrega de nuestra Argentina; fue el golpe de los chicago boy’s de Martinez de Hoz, también Machinea, los siguieron Menem y Cavallo con la falacia de la convertibilidad y arribaron los “anti algo”, más conocidos como el “carrusel” de La Alianza, donde continuó Cavallo. El ex ministro de economía se mantuvo muy cerca de De la Rúa, tan cerca como para recordarle que no debía apartarse del objetivo. Hay que poner de rodillas a la Argentina.

Volviendo a los “presidenciables” que aspiran a conducir los destinos de Argentina a partir de diciembre de 2015 no se les conoce opinión manifiesta acerca de la ley de emergencia económica y las facultades que el legislativo le cedió al ejecutivo. ¿Será que piensan que –cuando lleguen al gobierno- ahora les toca a ellos apropiarse de la opinión y el voto de los ciudadanos por decreto de necesidad y urgencia? Más conocidos por DNU.

Nos están robando la voluntad y la capacidad de resistirnos. En la campaña nos ofrecen un confortable sillón con aspecto de futuro y luego terminamos durmiendo en una cama con clavos. Yo creo que lo que nos están ofreciendo es el jardín del edén pero que en verdad lo que se esconde detrás de este jardín que intentan vendernos los “presidenciables” es el holocausto o la esclavitud.

No escapan a estas actitudes los “ciudadanos” de a pie –segmentados a la derecha del egoísmo- que por ser la CGT la convocante al paro por un reclamo que nos atraviesa a muchos decidieron no acompañar la protesta, los mismos que hablan de unidad y de república. Muchos de ellos corren detrás del éxito y aquel que no se lo da encarna el peor de los gobiernos. Confunden el ser más con el tener más.

Son muchos los peronistas que ya piensan en un frente con un candidato no peronista, claro, es más honesto que apoyar a un candidato que se guarece en el peronismo pero que en verdad de peronista nada, no basta parecer, pues la sustancia está en el ser.

Hay sofistas que se anuncian como dirigentes peronistas que dicen que el peronismo ya no prevalece ni siquiera como principio; son los mismo que llegaron con “Néstor” y que ahora dice que están con De La Sota pero desayunan con Scioli y que también le simpatizan el “carrusel” de UNEN y Macri. Todo esto y no me dejen afuera es lo mismo. También es cierto que veces la edad mezclada con un ego exacerbado produce estragos.

Cuando me referí a la descomposición organizada me referí también a la penetración de un virus de amplio poder de destrucción; la desacreditación y la corrupción. Éste virus le fue aplicado al radicalismo dejándolo cual monumento cadavérico. Y listo!, asunto concluido, ya conocemos como terminaron los vaivenes del partido centenario. Nada fue posible sin los portadores internos que coadyuvaron a dejar en estado de putrefacción a su partido; así nacieron las Carrió, las Stolbizer, los Moreau y otros a una escala menor. Estos son los que hoy se hacen llamar “progresistas”, lo mismo quieren hacer con el justicialismo. Fragmentar en nombre de la pluralidad (¿?).

La “compostura” y la “convivencia” política han llegado hoy a los umbrales de la connivencia con el oficialismo, ¿por qué?, porque en ningún programa televisivo, por ejemplo, un “opositor” le dice mentiroso a un oficialista que sostiene que el “modelo” generó 6.000.000 de puestos de trabajo (¿?). Tampoco le reprocha que no existe la denominación “inclusión social” en el marco de una verdadera solución; y que en verdad debería llamarse justicia social. La distancia que hay entre ellas va desde la caridad y la degradación hasta la esclavitud o el holocausto.

  

Sabemos que en oportunidades las circunstancias las dibuja el tiempo y que nuestro deber es no temer a lo establecido, pensar que cuestionar aquellos tiempos que nos ofrecían una panacea sin sustento es un atentado a la república es una grandilocuencia sin sustento. Hay por ahí una “pitonisa” que habla de recuperar la república, es una de las que ha colaborado con la fragmentación de los partidos políticos, pilares fundamentales de la democracia republicana. Festejábamos con algarabía la llegada de la democracia sin saber que la democracia sola no bastaba, hoy es necesario interpelar a los actores políticos de nuestra democracia que se desviven por “mostrarse” unos con otros, la foto… que le dicen. Los políticos deberían saber que exhibirse no resuelve las deudas que aún tiene la democracia. No tienen conciencia que la exhibición no tiene sustancia, el ser político sí la tiene, eso sí, no está al alcance de cualquiera. Para ser un animal político es necesario observar la totalidad de los requerimientos y no la coyuntura parcial que les brinda la conveniencia y impunidad de hacer y deshacer promesas que no son un bien particularísimo sino que son un compromiso con toda la sociedad.

Sin querer profundizar en el terreno ontológico, me convenzo y me convencen, que hoy lo que está en crisis es el ser; el ser político, el ser ciudadano; el ser justo que es lo que forma al “hombre bueno”.

¿Descomposición organizada?

                              ~ El cinismo y la complicidad  ~

Por Alfredo Brandon

¿Qué sociedad podrá resolver el inescrupuloso galimatías que nos propone como certeza la desidia y la ambición como "camino al éxito?"; los soberbios oficialistas o la  amorfa oposición que se explayan en un mar de connivencias solo alterado por complicidades oscuras que no siempre responden a las necesidades de sus representados, son, ciertamente, una feria de maquillados “escruchantes”.

«A través de las roturas de tu vestido descubro tu vanidad»

Seguramente la que podría desarticular tamaña puesta en escena sería una sociedad que no haga de la hipocresía una herramienta que convalide, por ejemplo; un delito menor tomando como punto de partida un delito mayor o que entienda que lo falso no representa a lo auténtico. Se trata de no relativizar con subterfugios lo que está mal. Quien lo dice?, lo dice la norma. Una sociedad sin respeto por sus normas es una sociedad caótica Seguramente algún sofista contemporáneo buscará confundirnos deliberadamente llamándola ‘dinámica’. Nada se organiza en medio del caos.

Justificar, mediante la distracción o la complicidad la degradación de los valores esenciales es contribuir a la autodestrucción de nuestros derechos y nos convierte en cómplices del mundo plagado de iniquidades que devalúa con su banalidad nuestra pretendida investidura de ciudadanos. Una sociedad que pretenda desarrollarse sólo le dará un sentido cierto a la participación si es parte de la decisión; sin coerciones ni manipulaciones.

En la política toda actividad contra natura es un disvalor que contribuye perniciosamente al futuro del hombre, llevándolo, sin más remedio, al despojo de sus valores esenciales para la cohabitación hasta lograr su desaparición como ser trascendente.

La “progresía”, abanderada indiscutible del displicente “está todo bien”, las nuevas expresiones que pretenden "incluir" cuando en verdad sugieren un estilo de confrontación entre el varón y la mujer. Toda esta metodología está tramitando un nuevo planteo para una globalización que ha cambiado de rumbo pero que aún mantiene su objetivo: "Mayor cantidad de bienes en menor cantidad de manos". Este replanteo va directamente hacia una ‘descomposición organizada’ de aquellas sociedades endebles en sus bases de formación valorativas; emplean herramientas de destrucción de baja intensidad, casi indetectables, facilitando el abordaje de cuanto virus disgregativo pretenda influenciarnos, según a sus intereses convenga.Esta ‘progresía’ es el rostro remozado que utiliza el poder para convalidar sus más deleznables intensiones.

No hay punto de coincidencia entre lo bueno y lo malo. La mirada relativa nos coloca en un estado de zozobra permanente que genera dudas y desconcierto, así es como los ciudadanos construyen sociedades plagadas de  ambigüedades, temores e inconsistencias; ya en estado inerme nos inoculan todo tipo de hábitos y malformaciones que solo buscan, disfrazados de placeres aparentes, el desmembramiento de nuestra comunidad.

Si el relativismo impera todo está en duda; reina la anomia y en ella descansa el caos y la desintegración del entramado social. Así es como una Nación empieza a convertirse en un monumento cadavérico que se expone indefenso al ‘rapiñaje’.

¿Es esto lo qué le debemos a la ‘corporación Política’ argentina?, será que nuestra responsabilidad como ciudadanos es volver al seno en donde fue concebida la política: el bien común. Observando la soberbia oficialista y a la anémica oposición nos damos cuenta que los intereses “particularísimos” se han fagocitado las convicciones. Ambos solo traducen egoísmo y promueven al “hombre como lobo del hombre”. Ser ciudadano es una obligación, pero claro, antes debemos saber que significa serlo. “No hay decreto que defina al ciudadano”.

 “Es ciudadano el individuo que puede tener en la asamblea pública y en el tribunal voz deliberante”.

 “Ciudadano es el hombre virtuoso, tal denominación pertenece al hombre político que puede ser dueño de ocuparse, personal o colectivamente de los intereses comunes”.

¿También son ciudadanos los que omiten a sabiendas lo inicuo de la corrupción y basan su neutralidad en pos de sus “intereses particularísimos”?.

Hay alguna categoría distintiva para los ciudadanos  que permiten, haciéndose los distraídos, que el estado, junto a los depredadores financieros que subsisten a costa de la especulación sin fomentar las inversiones productivas para generar ingresos genuinos. Estos mismos son, junto a los formadores de precios, los que se apropian del excedente de La renta de los trabajadores con la venia del gobierno de turno. Cuando efectuamos un gasto efímero no hacemos más que descuidar el ahorro; herramienta vital para lograr una autonomía genuina en las decisiones: familiares, sociales y nacionales en cuanto al uso responsable del dinero.

El papel de observadores inmóviles nos transforma en gentiles garantes de quienes esquilman de manera vil a los  trabajadores aplicándoles cargas impositivas –directas e indirectas-, más relacionadas con el neoliberalismo que con un gobierno 'Nac&Pop' (¿?) mediante el impuesto a las ganancias -“impuesto al trabajo”-. ¿Puede tomarse lo obtenido mediante el esfuerzo diario como una “ganancia”?. Otra ‘buena manera’ de impedir que los trabajadores ahorren.

http://asuntosycomentarios.blogspot.com/2011/09/yo-senor-no-senor_6397.html

(I) Crisis: ¿Mundialismo Utilitario o Universalismo Humanizado?

-Cristina y la Negación Plausible-

Por Alfredo Brandon

Cuál sería la diferencia entre el pernicioso acatamiento del establishment político Europeo y de los Estados Unidos al poder financiero mundial que hoy se declara omnipresente con sus condicionamientos a favor de una globalización absolutamente asimétrica y que ha develado su interés en garantizar la iniciativa de poner la mayor cantidad de recursos en la menor cantidad de manos y el “derrame” inflacionario que ha ´decretado’ la presidente cfk mediante la liberación del mercado, dando rienda suelta a la propagación escalonada de un ajuste mayor al 270% por medio de la quita de subsidios a empresas con directa incidencia en los precios -no de ahora, sino de siempre; ni los casinos ni la telefonía celular lo han sido- y que no hace más que trasladar costos a los sectores más… “vulnerables”, diría ella misma. Cuál es entonces la disimilitud?, si tenemos en cuenta el obsceno daño que ambos le producen a  las personas. Esto último será la ‘algarabía económica’ mal aprovechada por la conducción económica de nuestro país?.

Según el gobierno no hay aumentos, sino “redireccionamiento” de precios; lo cierto es que el monto a erogar por el pago de servicios se incrementará ostensiblemente por la quita de subsidios. Los salarios se verán ampliamente depreciados porque la participación del “nuevo monto” de los servicios, y de los productos afectados, en los ingresos será mayor. Todos los argentinos sufriremos el más brutal de los saqueos.

Si hay algo que ha caracterizado a este gobierno es su doble discurso y sus esgrimas sofistas, algo más que cfk tiene en común con algunos “líderes mundiales” (¿?) que intentan ocultar el verdadero origen de la crisis. Son ellos quienes han favorecido al sector financiero; vale la aclaración que este es el único sector que no pago costo alguno en la crisis del 2001 donde todos y cada uno de nosotros hicimos nuestro “involuntario aporte”; muy por el contrario se quedaron con el dinero de los ahorristas.

La banca instalada en la Argentina sigue avanzando sobre el excedente de La renta de los trabajadores con la venia del gobierno de cfk que fomenta el gasto en bienes y servicios superfluos. Así aumentan el consumo efímero y suntuario disminuyendo la capacidad de ahorro. El ahorro es una herramienta vital para lograr una autonomía genuina en las decisiones, familiares, sociales y nacionales, en cuanto al uso responsable del dinero.

Optar por el despilfarro del gasto es darle al mercado el manejo de nuestros recursos y lo más factible es que nuestras familias terminen pagando “la fiesta”. Estaremos fertilizando el camino hacia un estado de corrupción donde primará el “todo vale” y sin lugar a dudas será la descomposición de cualquier sociedad que ante la debacle opte por el “sálvese quien pueda”. Nuevamente “el hombre lobo del hombre”.

Acaso nos olvidamos del efecto “marea alta”; esa que inundaba el mercado de dinero para aumentar el “gasto placentero”. Subía la marea y los peces, nosotros, nadábamos plenos de alegría y nos endeudábamos por medio de hipotecas o créditos baratos. Un día alguien saco el tapón y la marea bajó, la liquidez desapareció; el mercado se secó y la playa quedó sembrada de peces muertos. Otra vez nosotros. Quien se quedo con nuestros bienes? Cómo fue que pasamos de la opulencia a la pobreza y el desempleo?. El regreso de los peces muertos.

De todas maneras comparto el contenido del discurso que dio la presidente en la reunión con empresarios del G20 (1). Lo recomiendo, eso sí, es una pena que afuera diga una cosa y acá haga otra.

Está asumido que el ajuste no será controlado por el gobierno, es más, le será incontrolable la suba de precios y también será inevitable para los trabajadores la corrosión de sus ingresos ya que el gobierno tiene pensado “sugerir” como tope de aumentos salarial para 2012 solo un 18%. Esta sería una certidumbre. La incertidumbre se acrecentaría en los casos que representan el 37% de trabajadores que trabajan en negro y en el 72,6% de los jubilados que hoy cobran $1.434 por mes, algo así como $47,8 por día. Hay algo mas inhumano?.

También está previsto seguir esquilmando a los trabajadores mediante el cobro del “impuesto al trabajo”. Es acaso lo producido por el esfuerzo de un trabajador tomarlo como una “ganancia” obtenida por el simple lucro? Es acaso popular un gobierno que ejerce “violencia confiscatoria” apoderándose indiscriminadamente de parte de los pauperizados ingresos de los trabajadores mediante la carga impositiva que soportan productos altamente contaminados por la inflación?

Esta es nuestra realidad, la que hoy ya se sufre a manos de una inflación que se plantea, conjugada con la corrupción, como la portadora de las mayores inequidades que seguramente padeceremos todos bajo la admonición del gobierno “nac & pop”.

Estamos de camino a un futuro incierto que nos muestra endebles ante los carroñeros externos que nos miran de manera amenazante. Mientras tanto en Balcarce 50 se sobra la situación y con enorme desparpajo creen que no nos van a cobrar las bravuconadas grandilocuentes enfundadas en consejos empíricos. No señora; hay que hacer más, reprender menos y que la corrupción no le pase inadvertida. Debemos ser conscientes y responsables la hora de defender nuestros intereses en el exterior ejerciendo una tarea bien concebida puertas adentro. No le quepa duda, en ese momento si nos respetarán; no es tan importante que nos teman.

Argentina puede parecer “simpática” hasta que algún irresponsable guitarrista, tiene más que ver con eso que con la economía, esboza la sorna del intocable ante la crisis pensada y producida en tiempo y forma por los que han venido delineando el mundo del poder real. Lo que Argentina no puede hacer es ignorar la magnitud del poder que, a mediano plazo, ha de enfrentar de manera directa o indirecta. La Argentina no debería plantearse como un escenario rutilante plagado de estrellas aturdidas por los vahos de la coyuntural bonanza, una bonanza que no está sola en este mundo inequitativamente globalizado. Hay que prepararse responsablemente, más allá del acting que algunos intentan representar.



IMPERDIBLE QUIEN se QUEDA
http://youtu.be/4Nk2CGEsDdU
con la ENERGIA NATURAL?
No se Pierda el VIDEO II
ABAJO



Seré coloquial para describir ciertas situaciones que tenían más que ver con una supuesta fábula que con la realidad que hoy avala el planteo hecho hace ya más de treinta y cinco años. Por esos escabrosos tiempos en que la política conservaba su valor esencial: el bien común y ávidos de respuestas, nos convertimos en voraces lectores y atentos escuchas de las distintas líneas de pensamiento imperantes, por ese entonces, en el planeta. Ya se hablaba del poder de la logias internacionales; los Bildelbergs y los Skull & Bones. Nos metíamos con la Trilateral Commission (LTC) y la Sinarquía (Gobierno Mundial). Queríamos discutir acerca del poder real en el mundo, aunque ya a partir de fines de los ’60 el Gral. Juan D. Perón (JDP) hablaba de cuales eran, y son, los verdaderos objetivos de estas siniestras organizaciones y como tramaban las desventuras de los países en vías de desarrollo. Pero fue en el año 1973 cuando Perón al participar de la IV Conferencia Cumbre de Países No Alineados (2) dejo traslucir la gravedad de los peligros a los cual estábamos expuestos. En aquel momento nadie tenía demasiadas certezas de la supremacía, que iba in crescendo, de las familias más relevantes del mundo financiero que ya representaban el poder real: los Rothschilds, los Morgan, los Rockefeller y los primeros pasos de Kissinger en la cúspide mundial. Estos son los arquitectos que edifican sus atrocidades globales en el terreno de la miseria de los países más débiles.

Empezábamos a entender que los conquistadores ya no venían en galeones con proas desafiantes sino en primera clase de los Boeings de alta velocidad.

Argentina no será menos; ya en la línea sucesoria presidencial Beatriz Rojkés de Alperovich junto a su marido, el gobernador de una de las provincias más pobres del norte argentino, José Alperovich ocuparan “responsabilidades”  legislativas y ejecutivas, respectivamente, en el nuevo periodo presidencial de cfk. http://edant.clarin.com/diario/2003/11/28/o-03302.htm

El Gral. Juan D. Perón siempre decía que para analizar la política interna –la que él llamaba a veces “gallinácea”- había que primero dar una ojeada a la política mundial, también a la política continental para luego recalar en nuestra política nacional. Una buena manera de saber donde se toman las decisiones y la incidencia que ellas tendrían en nuestro ámbito local. Un recurso necesario para entender cómo abordarlas.

Pues bien, así lo hicimos y con ese bagaje reforzamos una línea de pensamiento relacionada con el humanismo planetario y no con el materialismo utilitario que hoy, al igual que antes, solo nos ofrece la esclavitud o el holocausto. Lo que acá les ofrezco es una lectura de lo que hoy sucede en el mundo y su estrecha vinculación con nuestra realidad. Pero volviendo a la historia contemporánea: nos señalaban como unos “perseguidos”, decían que siempre veíamos “fantasmas externos” y que no nos hacíamos cargo de “nuestros estropicios”. Epítetos perdonables a la inocencia que da el no saber y condenables a los portadores de descalificaciones pergeñadas por los “colaboracionistas” que abrevan en los centros de poder de nuestra “inefable dependencia”. Éramos, sin más, unos “pobres locos”; desequilibrados adolescentes que habíamos sido influidos maliciosamente por las ideas trasnochadas del “tirano prófugo”. Hoy la realidad nos da la infausta noticia: el gobierno mundial, a través de sus, ahora, públicos personajes ya no ocultan sus verdaderas intenciones, ni siquiera ante los medios cómplices. Continua abajo…

(1) http://youtu.be/rfQaLPFHFOM

(2) http://es.scribd.com/doc/15668099/Juan-D-Peron-Argelia-1973

(II) Crisis: ¿Mundialismo Utilitario o Universalismo Humanizado?

-Argentina y la Globalización Asimétrica-

Por Alfredo Brandon

A partir de la arremetida financiera mundial ha comenzado un nuevo intento para consolidar la “globalización asimétrica”. Sabemos que los nuevos desafíos para atemperar el modelo “mundialista-utilitario” dependen de cuanto hagamos por el conocimiento, de cuanto nos desarrollemos en energía y cuál sea el valor y la defensa responsable de los alimentos que sin dudas el mundo requerirá de nosotros. Allí arriba, de donde nos miran como a un bife apetecible; el conocimiento ya lo tienen y lo desarrollan, la energía se la llevan de Basora y de Libia, por citar lugares emblemáticos. ¿Luego que la OTAN, brazo militar camuflado por la arenga libertaria, termine la avanzada por ubicaciones estratégicas en el medio oriente para sostener su matriz de saqueo energético, seremos nosotros su próximo bocado?

No será cuestión de novelar el relato para captar una atención calificada, pero si ha de ser necesario un avance analítico que los transporte hacia una iniciativa en el campo de la investigación; una manera de confirmar que lo que estoy desarrollando está íntimamente relacionado con lo que nos ha pasado, con lo que nos pasa hoy… pero también con lo que nos ha de suceder si no estamos, por lo menos, prevenidos. De allí en más, y dependiendo de lo obtenido en la búsqueda, la decisión será de cada uno respecto a lo que habrá de hacer de ahora en adelante.

 Alguien se pregunto por qué el mundo es cada día más hostil para el hombre?. El hombre que fue puesto sobre la tierra para regirla en naturaleza y no para reemplazarla o contaminarla ha contribuido con sus avances depredadores, disfrazados de progresos tecnológicos, a una creciente inestabilidad planetaria. Su manipulación exagerada y muchas veces nociva ha hecho de la tierra un lugar plagado de acechanzas. Es imprescindible para la subsistencia de esta gran aldea y la de sus habitantes recomponer el equilibrio entre el progreso material y el desarrollo humanista, de lo contrario el hombre ha de marchar inexorablemente hacia su “insectificación”.

“El Hombre está por encima de cualquier sistema que lo excluya o someta a ser una simple variable económica de las hegemonías de turno, ya que él como tal constituye el núcleo antropológico y filosófico” JDP

 Créanme que sólo busco encender una llama de curiosidad que los lleve a entender cuál es nuestro futuro en esta gran aldea de siete mil millones de transeúntes. Es imprescindible conjugar los hechos históricos con la historia contemporánea, sin perder de vista la ineludible actualidad que a veces tratan de tapar con hechos “intrascendentes y farandulezcos”. Allí se hace presente  la ‘complicidad interesada’ de los propagadores mundiales que resultan verdaderos juglares de la conveniencia en cuanto a dar a conocer o hacer desaparecer una noticia (3).

No me planteo que todo lo aquí esgrimido sea para ustedes el ciento por ciento verdadero, simplemente intento que nos planteemos algunos interrogantes. Lo finalmente extractado por ustedes será un copyright que le pertenecerá a cada uno de los que aborden este texto.

En 1971, en su obra - hoy inhallable - “Between Two Ages: America’s Role in the Technetronic Age” (publicada en castellano con el título “La Era Tecnotrónica” por Ed. Paidós, Bs. As.), el politólogo polaco-estadounidense Zbigniew Brzezinski lanzaba el desafío de avanzar hacia un sistema mundial unificado de lo que, ya entonces, se avizoraba sería la “globalización”.  Para lograrlo, solo era cuestión, según él, de “socializar el capitalismo” y “capitalizar el socialismo”.  “Hay que encontrarse a mitad de camino” con el socialismo marxista dijo Brzezinski, preanunciando la Tercera Vía hoy impulsada desde la London School of Economics. Todo por supuesto en aras de la panacea de un democratiquísimo Nuevo Mundo Feliz. Claro, por ese entonces E. Kissinger ya pensaba en la incidencia China y en el desplazamiento de la Unión Soviética por su crecientemente estrepitoso fracaso económico-financiero, será?.

Hoy el sistema financiero mundial “capitaliza” para si todas las “utilidades” y “socializa” todas las “perdidas”.



QUIENES SON?
http://youtu.be/JSXsrntGvQE
IMPERDIBLE: PODER MUNDIAL



Hoy el dilema consiste en cómo avanzar en este Nuevo Orden Mundial sin llegar a un peligroso enfrentamiento potencialmente termonuclear entre la URSS, Estados Unidos –sus socios del “mundo libre”- y China (4)

La Trilateral Commission (LTC), fue fundada en Tokio en Junio de 1973. El banquero-petrolero David Rockefeller le encomendó a Brzezinski (entonces director del poderoso CFR, presidido por don David) que fijara las bases ideológicas para una ‘nueva organización’ privada (LTC) de ‘planeamiento geopolítico’ – un “think tank” - a la que se le encargaría la tarea de gerenciar la infiltración capitalista para promover lo laxo de la “socilademocracia” como socio del mundo libre, un “enjuage" para los de la órbita soviética.

Desde entonces, se ha ido conformando una suerte de nueva “ideología” globalizadora”, basada en la estandarización de lo “políticamente correcto”, el encumbramiento del sistema financiero por encima de los Estados nacionales y el dogma universal de la sacrosantidad del “mercado de capitales”. “Usura planetaria” lisa y llana. Llegaremos a pagar “impuestos globalizados”?.

"Si algún día los americanos permiten que los bancos controlen la emisión de su moneda, los bancos y las corporaciones en torno de ellos nos privarán de todas las propiedades..."
Thomas Jefferson

En lo que algunos analistas llaman la tercera oleada globalizadora, ¿habrán de sustentar una economía fundada en la acumulación por medio de nuevos paradigmas de producción? o ¿impulsaran una economía especulativa que solo produzca “dinero del dinero” y que termine esquilmando el esfuerzo humano?.

Aristóteles sostenía que “… el dinero se hizo para el cambio, y el interés por sí solo produce más dinero, el interés viene a ser ‘DINERO del DINERO’, este de todas las clases de tráfico es el más antinatural… ” (Política)

Lo que ya se hace inocultable es que esta globalización –por mi vista como asimétrica- viene a imponer de manera contundente el más extremo materialismo utilitario que haya intuido cualquier ser humano. El poder mundial, hoy instalado en el sistema financiero, ya designa, con todo desparpajo,  los primeros ministros que, con sus ajustes fiscales y sacrificios de los pueblos vendrán a saciar la ansiosa hambruna de los mercados. Pues claro, la política vuelve a estar subordinada a la economía especulativa

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Decía Perón que el problema del Universalismo es "quién lo realizaba, sí los imperios o los pueblos". Y los Pueblos no pueden hacerlo sino es, y solamente, a través de sus Estados Nacionales. Justamente el "Universalismo" es una sociedad de pueblos libres, no una masa informe mundial.

¿Es una casualidad que el nuevo primer ministro Griego, Lucas Papademos, sea un técnico economista ex vicepresidente del Banco Central Europeo (BCE)?. ¿Es una “feliz coincidencia” que el primer ministro que reemplazó a Silvio Berlusconi; Mario Monti, sea un prestigioso economista reconocido por el establishment y ex comisario de la Unión Europea (UE)?. Ambos conocidos “Trilaterences” y esmerados cultores del Banco de Pagos internacionales (banco central de los bancos centrales) con sede en Basilea.

(3) http://www.fundacion-wae-cultura.org/Usuarios/9D3576/archivos/Hemeroteca/33_13-INFO-MAC BRIDE.pdf

(4) http://www.perfil.com/contenidos/2007/04/10/noticia_0056.html

LA GLOBALIZACIÓN DE RAMONET Y LA TERCERA POSICIÓN JUSTICIALISTA

El director de Le Monde Diplomatique, Ignacio Ramonet, uno de los referentes mundiales de la crítica a la globalización neoliberal, ha insistido en que el terrorismo internacional continuará mientras exista pobreza en el mundo. Frente a esta situación, Ramonet apuesta por la acción global que reemplace a los partidos políticos tradicionales, pero también a los estados. A su juicio, es necesario pensar en organizaciones políticas planetarias que sirvan para relevar las dos grandes estructuras de la vida política contemporánea surgidas a finales del siglo XVIII: los Estados nacionales y los partidos de ámbito nacional”. ( D. Villaroel, Nac & Pop )

Sin duda estamos ante un ejemplo clarísimo de la "otra globalización", la que no viene con el signo del “neoliberalismo”, sino que su planteo y su praxis, es básicamente cultural e institucional, y se apoya en la alta finanza. Desde ahí va concentrando en lo político.

Es la globalización, fundada en el modelo mundialista socialdemócrata, tan rotundamente expresado por Ramonet y su publicación. Estimula y promueve una organización planetaria realizada por los nuevos actores "sociales", sus organizaciones, sus instituciones, sus intelectuales, su nueva cultura y sobre todo, sus cuantiosos fondos, provistos y manejados por las mismas corporaciones económicas y financieras que someten a los pueblos a modelos neoliberales. La "sociedad civil ", denominada así por este pensamiento, reemplazará a los Estados Nacionales, que deben disolverse.

Ramonet hace ostensible lo que está en curso desde hace años, decenios, pero que se manifiesta hasta ahora con cierto disimulo. Me refiero a la pérdida de potestades soberanas de los Estados Nacionales, cedidas paulatina y constantemente a entes mundiales o continentales, creados y gobernados por la plutocracia mundial, las burocracias empleadas por estos o directamente por los gerentes transnacionales de sus corporaciones.

Los Estados Nacionales sufren así un proceso de constante debilitamiento. Ceden potestades propias y vitales a esas verdaderas mafias mundialistas, que implica, correlativamente, la cesión de soberanías y la pérdida de herramientas y niveles de decisión por parte de los Pueblos para decidir sobre sus vidas, sus bienes, sus posesiones y sus destinos.

Las palabras de Romanet pueden ser un indicador de que el proceso está en franco avance, pues la realidad proyectada, sube ahora al nivel del discurso directo.

A nadie escapa que sin Estados Nacionales, los Pueblos están inermes ante los poderosos lobbys, instituciones, corporaciones, potencias militares, económicas, entes mundiales,, etc., que concentran el poder financiero, económico y político del mundo. Repiten siempre la estrategia de apoderarse y manipular las “causas justas”, pero instrumentan las “soluciones” según sus planes e intereses.
Transforman causas nobles en herramientas de sometimiento de los Pueblos y de destrucción de sus estructuras estatales.

Ramonet se coloca como abanderado de la lucha contra la pobreza, pero no para combatirla, sino, según confiesa, para eliminar los Estados Nacionales y dejar así sin conducción, sin continente y a la deriva a los Pueblos de la Tierra.

Asumen un discurso marxistoide, de izquierda, progresista, acorde a la nueva ética y moral de base materialista que propagan. Son falsamente críticos al neoliberalismo, pues no critican ni denuncian los Poderes de este. Son abanderados de la “ lucha contra la globalización neoliberal” pero propician “la otra globalización” la “globalización social”. Vía progresismo, son también globalizadores, no cuestionan la globalización en sí.

Es el nuevo “socialismo”; el de la “Sociedad Civil”, pero sin Poder. El Poder es y será de quienes crean, financian, propician e impulsan la “otra globalización”, es decir “ el poder privatizado”.
Pareciera que se ha definido el fin de la etapa del socialismo marxista-leninista-stalinista. Los mismos que financiaron a Marx, Engels, Trosky, Lenin, son los que imponen ahora el “nuevo socialismo”, con una nueva modalidad dinámica y con un renovado modelo internacionalista: la globalización de la “Sociedad Civil”.

Decía Perón que el problema del Universalismo es "quién lo realizaba, sí los imperios o los pueblos". Y los Pueblos no pueden hacerlo sino es, y solamente, a través de sus Estados Nacionales. Justamente el "Universalismo" es una sociedad de Pueblos libres, no una masa informe mundial.

 “ ...Nuestra Tercera Posición Justicialista en el orden político, implica poner la soberanía de las Naciones al servicio de la Humanidad, en un sistema cooperativo de gobierno mundial donde nadie es más que nadie, pero tampoco menos que nadie... Nos colocamos abiertamente y con sinceridad en el camino del Universalismo, conformando el instrumento regulador mundial que permita a todos los países del mundo colaborar en la producción de los elementos primordiales para el desarrollo y la subsistencia de los pueblos, otorgándole un equitativo reparto de los mismos, sin alterar en absoluto la soberanía y la dignidad de las Naciones...” (Perón, Discurso ante los No Alineados, Argel 7-9-73 )


Indudablemente el proyecto del Mundialismo “social” es la antítesis del Universalismo Argentino fundado por Perón.

Los Pueblos no tiene otra herramienta que no sean los Estados Nacionales para integrarse y a la vez, resguardar sus intereses vitales en esa integración. Acá está el blanco donde atacan los globalistas, y Romanet lo dice con todas las letras. Por eso, los Pueblos no tienen otra posibilidad que la Política, (de Polis: ciudad, Estado, Nación).

Lo llamativo para los desprevenidos es que Lula Da Silva se suma, públicamente, también a este proyecto. Está recorriendo el mundo haciendo campaña a favor de “impuestos globales”, que naturalmente, deberán crearse por leyes también “globales”, y recaudados, aplicados y controlados por “entes globales”. Está mostrando cada vez más las cartas, y aparecen cada vez más nefastas.

Cada vez más claro que Brasil no es una opción "nacional". Cada vez más clara su pertenencia al universo globalista socialdemócrata. Y cada vez más claro porque se alejan y tratan de cercar a Chávez. Es un dato a tener muy en cuenta, dado que Argentina procura concretar una alianza con Brasil en ciertos temas estratégicos fundamentales, tanto para el presente como para nuestro futuro soberano.

Cada vez más claro como la socialdemocracia, en toda sus variantes e instituciones, es el "partido" ostensible de la "otra globalización" tan globalizadora y nefasta, como el neoliberalismo que dice combatir.

Ergo, en todas sus variantes, todas sus instituciones, todos sus poderes, son NUESTROS MORTALES ENEMIGOS. ¡ Clarísimo ¡

JORGE CUELLO

¿Yo señor?... No, señor!!

C i u d a d a n o s

cómplices de sus desventuras

Por Alfredo Brandon

La connivencia de este variopinto de intereses que representa la “Corpo-Política” donde por razones “omertarias” abrevan las diferentes, por lo menos en sus enunciados, expresiones partidarias nos ofrece una de las pocas certezas establecidas: los filibusteros se han dado una organización y ya, sentados en primera fila, somos meros espectadores del para qué.

Ninguno de los que componen esta “Corpo” entiende la política como la herramienta para lograr el bien común, definición aristotélica, hasta ahora no refutada por ningún fariseo que pulule por aquella “feria de Pitágoras”; ‘donde algunos van de paseo, otros a hacer negocios y los mejores a observar desinteresadamente lo que allí sucede’. Hoy estamos frente al ejercicio más “gallináceo” de la política desde que alguien le dio esa denominación.

La “Corpo” se desenvuelve socarronamente; son personajes oscuros de algún espectáculo improvisado, donde se esmeran más por lo ampuloso de la obra que por lo nutritivo del producto final; no les preocupa si para conformar al público, ciudadanos que han pagado para verlos, deben abordar lo más soez del lenguaje o en lo más pernicioso de la mentira: todo da igual.

En la “feria” erigen sus escenarios, maltrechos por su falsa moral y ofrecen un buen pasar a escaso valor; nos sonríen como ángeles pero actúan como demonios. Lo bueno tiene un valor. Por cierto, valores y códigos no son iguales. Los ilusionistas de la política, como siempre lo han hecho, buscan camuflarse para permanecer en el usufructo del poder. Lo triste será que terminemos creyendo que hemos comprado una baratija a buen precio cuando en verdad nosotros terminamos siendo la baratija.

La “Corpo-Política”, donde todos conviven en el “vertiginoso intercambio”, no hace más que confirmar que sus actitudes representan la carencia de normas sociales y su degradación. En ese ámbito cohabitan y convalidan el “relato fantástico” que trata de imponer, desde el discurso único, el oficialismo. Son, sin más, colaboracionistas de lo que dicen rechazar: son los garantes de la anomia política.

No duerme fuera de este infortunio político el sistema financiero al cual el gobierno hoy, no solo le financia la compra de dólares a tasa cero, sino que es el único de los sectores económicos del país que no ha pagado ni un centavo por los efectos de la crisis; todos lo hicimos, ellos no. Sin embargo tienen el usufructo del crédito de coyuntura, el del “consumo efímero”, pero se hacen los distraídos a la hora de aliviar esa pandemia que significa la crisis de la vivienda.

Allí afuera hay una crisis hubiésemos dicho antes de la globalización asimétrica, hoy la crisis está a la vuelta de la esquina. Para enfrentar lo que vendrá harán falta cuanto menos ciudadanos en pleno uso de sus facultades reales, solo en ese ejerció se encontrará el camino por fuera de la “Corpo-Politica” y estaremos a salvo del mensaje interno de ‘apertura al mundo’ como el de la depredación directa que pretenderán las potencias en ejercicio.

Siempre he sostenido que la lucha que viene (¿?) será por el conocimiento, la energía y los alimentos; allí arriba, de donde nos miran como a un bife apetecible; el conocimiento ya lo tienen y lo desarrollan, la energía se la llevan de Basora y de Libia, por citar lugares emblemáticos. Seremos nosotros su próximo bocado?

No cualquiera es ciudadano; ciudadano será el que impida el atropello tan solo no siendo cómplice de lo que sabe que es una falacia pero que lo acepta porque le es conveniente. Ciudadano será el que se dedique a cambiar el “status quo” y restituya a la política su verdadero valor. Los demás serán metecos.

Sin dudas el “cuadro de alternancias” en el ejercicio de la deshilachada política Argentina no es muy esperanzador. Como en el Ubú Rey de Jarry todos tienen su parte; siempre abiertos al aprovechamiento de lo más rentable y no de lo ciudadanamente favorable hacen honor a esta frase: “… me enriqueceré rápidamente, mataré a todos y me iré… ”.